Продолжая исследование антиномий Канта, Гегель запустил этот вечный движитель – не двигатель, а именно движитель мысли в своих работах. В «Философии духа» он в полной мере применил и протестировал метод диалектического познания, который можно выразить в гениальной формуле: истина – это не конечный вывод, а процесс бесконечного усовершенствования Бога и человека – человека и Бога. Этот труд, безусловно, стал проектом духовного преобразования мира и человека, оказал и продолжит оказывать значительное влияние не только на философию, но и на мир в целом. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.