Философия Нового времени. Часть 2. Конец XVII – первая половина XVIII вв.

Поздняя философия Нового времени, пройдя через идеализм Беркли, скептицизм Юма и защиту «здравого смысла» Ридом, освободила поле от догматов и поставила перед философией задачу нового синтеза. Она непосредственно подготовила основу для немецкой классической философии: критика Юма, как признал Кант, «прервала его догматическую дремоту» и стала стимулом для создания критической системы, направленной на ответ на вызовы скептицизма и обоснование возможности объективного знания и нравственного закона.