Артем Новицкий – Славянское здоровье травы и заговоры наших предков (страница 2)

18

Второй мир или мир нави

А вот тут начинается самое интересное. Навь – это мир, который находится рядом с нами, но который мы обычно не видим. В переводе на современный язык это можно назвать «тем светом», миром духов, предков и всего того, что не имеет физического тела. Само слово происходит от «навь» – смерть, но не пугайтесь этого слова, как огня.

Представьте себе дом. Явь – это комнаты, где вы живете, мебель, стены. А Навь – это проводка, трубы отопления и вентиляция, спрятанные за стенами. Вы их не видите, но без них дом был бы нежилым. Так и здесь. В Нави живут души наших предков, духи природы – лешие, водяные, домовые, а также всякая нечисть, которая может испортить нам жизнь. В Нави нет привычного нам времени, там всё подчинено другим законам.

И вот тут важно понять главную мысль: для наших предков Навь не была чем-то страшным и запретным. Это была просто другая часть реальности. Как подвал или чердак в доме. Там может быть пыльно и страшновато, но без чердака дом не дом. Болезни, кстати, по мнению предков, часто приходили именно из Нави. Не как вирусы, а как некая вредоносная сущность, которая «прицепилась» к человеку. Поэтому знахарь лечил не только тело, но и душу, «выговаривая» хворь обратно в Навь, откуда она пришла.

Кстати, замечали, что иногда просыпаешься утром и уже чувствуешь себя разбитым? Вроде спал всю ночь, а сил нет. Или настроение ни с того ни с сего упало. В традиции это часто объясняли тем, что ночью, когда мы спим, наша душа становится более открытой для мира Нави. И если вокруг разлад или нечисто, это может на тебя «накатиться». Поэтому так важны были обереги и защитные ритуалы перед сном. Об этом мы еще поговорим в других главах.

Третья сила – Правь

Был еще и третий мир – Правь. Это мир богов, мир высших законов и справедливости. То, что правит и Явью, и Навью. Если уж продолжать аналогию с домом, то Правь – это законы физики, по которым работает и проводка, и отопление, и строительные нормы, по которым дом вообще построили. Это невидимый, но нерушимый закон, который держит весь мир в равновесии.

Понятие Прави – это про то, что всё в мире взаимосвязано и должно быть в ладу. Если человек живет по Прави, то есть по совести, по заветам предков, то и в Яви у него всё ладно, и Навь ему не вредит. А если он поступает неправильно, нарушает родовые связи, то равновесие рушится. И тогда из Нави могут прийти болезни и несчастья.

Как это работает в повседневной жизни?

Вы спросите: зачем мне, современному человеку, который живет в городе и ходит в супермаркет, эти древние представления? А затем, что любое взаимодействие с травами или заговорами – это выход за пределы чисто материального мира. Когда вы срываете траву не просто как сорняк, а просите у нее прощения и силы, вы обращаетесь к миру Нави. Когда вы шепчете заговор на воду, вы призываете силу слова, чтобы она изменила что-то в невидимом мире, а потом это проявилось в Яви – в вашем выздоровлении.

Наши предки не делили жизнь на «реальное» и «магическое». Для них это было едино. Они знали, что если в доме разлад, то никакой самый дорогой травяной чай не поможет, пока вы не помиритесь с домочадцами. Потому что ссора – это нарушение Прави, которое тут же аукнется в Яви болезнью.

Попробуйте на досуге понаблюдать за своей жизнью через эту призму. Бывает же такое: вроде ничего не болит, а на душе кошки скребут. Или пришел с работы злой как черт, накричал на домашних, а наутро проснулся с температурой. В знахарской традиции это не случайность. Это сигнал: вы отклонились от Прави, открылись негативу из Нави, и Явь (ваше тело) сразу же дала сбой.

Поэтому первое правило здоровья, о котором часто забывают, но которое вынесли наши деды – это жить в ладу с собой и с миром. Не тащить в дом злобу, не копить обиды, уважать старших и беречь младших. Это и есть основа основ, тот самый фундамент, на котором строятся и лечение травами, и сила заговора. Без этого фундамента любое лекарство будет работать вполсилы. А с ним – даже простая вода из родника станет целебной.

Глава 2. Стихии в славянской традиции

Опишите проблему X