Введение
Когда-то письма, запечатанные в конверт были единственными ниточками, которые связывали людей. Теперь же, люди, в том числе творческие – ученые, писатели, поэты, философы продолжают общаться в электронном формате. Если раньше по сохраненным письмам все же была возможность открыть неожиданные стороны деятельности переписывающихся между собой творческих людей, то сейчас изъять и опубликовать электронные письма можно либо путем несанкционированного взлома E-mail, либо когда они сами (авторы) решаются на публикацию подборки электронных переписок следуя принципу: «А что если перед нами встанет истина…?». Ф.Петрарка писал: «В делах спорных суждения различны, но истина всегда одна»,
Безусловно, переписка видных ученых и философов часто является бесценным источником информации об их мыслях, идеях, развитии теорий и даже личных взаимоотношениях. К примеру, переписка Ибн Сино (Авиценна) и Аль-Ибн Бируни. Эти два великих средневековых ученых обменивались письмами, в которых обсуждали вопросы мироздания, физики и философии. Их дискуссии часто носили полемический характер, где Ибн Сино отстаивал позиции Аристотеля, а аль-Бируни – Демокрита. Эта переписка демонстрирует глубокие научные и философские дебаты того времени. В моих книгах «Клон дервиша» (Ашимов И.А., 2014) и «Воскрешенное имя» (Ашимов И.А., 2023) есть главный персонаж – дервиш Хиссо Хошм, который многие годы скитался по странам Средней Азии и Ближнего Востока, доставляя книги и письма этих великих личностей, став, таким образом, свидетелем их исторической жизни, труда и переписок.
История также помнит переписку философа Вольтера и императрицы Екатериной II, в которых затрагивались широкий круг тем, включая политику, философию, искусство и общественные реформы. У.Хэзлитт писал: «Перестав быть спорной, мысль перестаёт быть интересной». Однако, в переписках с целью поиска и детализации истина, наоборот, становилась сверхинтересной, вот в чем, как мне кажется, заключается значимость со-размышления великих личностей. В указанном аспекте, к числу примечательных можно отнести переписки ученого-физика А.Эйнштейна с ученым-философом Э.Б.Гуткинди, переписка писателей И.Бунина и А.Чехова, переписка ученого-лингвиста Р.Якобсона и ученого-антрополога К.Леви-Стросса. Их письма, охватывающие несколько десятилетий, отражают развитие их идей и взаимное влияние на становление структуралистского подхода в гуманитарных науках. Эти примеры показывают, что переписка ученых и философов служила не только средством общения, но и платформой для развития идей, обмена знаниями, а иногда и для ожесточенных дебатов, которые формировали ход интеллектуальной истории. В целом, переписка между собой великих людей составляла в мире особый разряд эпистолярного жанра. Они часто становились ценными источниками информации о жизни, взглядах, позициях великих умов. По опубликованным перепискам ученого А.Эйнштейна и писателя М.Марича, двух философов Ж.-Ж.Руссо и Д.Дидро, писателя В.Шаламова и поэта Б.Пастернака, писателя А.Белого и поэтаа А.Блока, писателя Ч.Т.Айтматова и поэта М.Шаханова, ученых-этнографов П.Н.Савицкого и ученого-этнографа Л.Н.Гумилева, шло образование и воспитание целых поколений творческих людей. Более того, эти переписки, запечатленные в архивных фондах еще долго могут влиять на идейный потенциал последующих поколений.
Между тем, при нынешней избыточной волне информатизации, электронные переписки ученых тонут в океане облачной информации. Более того, боясь взлома электронной почты ученые уже научились на всякий случай аккуратно «чистить» свои электронные почты и разве можно тут говорить об архивах переписок нынешних великих личностей? К сожалению, даже утвердилась тенденция закрытости научных коллективов и ученых. К примеру, от иностранцев, часто на работе требуют дать «подписку о неразглашении» и если, скажем, учёный обменивается мнениями со своими коллегами за рубежом по принципу «одна голова хорошо, а две лучше», то его могут даже привлечь к ответственности. Такова реальность сегодняшнего дня. Между тем, для людей, увлечённых наукой, творчеством, искусством, литературой такая тенденция убийственна, ибо, эти сферы деятельности должны быть не только ответственными, но и открытыми. Лишь в этом случае можно говорить о доказательных результатах той или иной деятельности.