Евгения Хребтова – Путь мага. Инструкция к реальности (страница 9)

18

По поводу срабатывания ритуалов. Очень важно чтоб результат резонировал с вами. Если результат ритуала вы считаете глупостью (работая с клиентом, например) или вам не подходит в виду личных убеждений сама идея, то вероятность срабатывания приближается к нулю. Так как воля ваша противится. Что является ключевым. Поэтому не нужно брать в работу всех и каждого. Или пытаться намагичить что либо, пытаясь доказать социуму собственную состоятельность. Если вам претит заниматься политикой, то не доказывайте окружению, что вы можете добиться в ней результата. Если вы против кредитов, то делать ритуал на его получение, тоже приближается к пустой трате времени.

6. РАЗНООБРАЗИЕ МИРА И ЕГО ЖИТЕЛИ

Здесь вы будете часто встречать термин дух, демон, гоэт (демон гоэтии), управитель клипот. Я вас призываю не вздрагивать при слове демон. Потому что Христианство демонизировало всех Божеств, которые не с ними в одной песочнице. Это из серии: "кто не с нами, тот против нас".

Вы можете самостоятельно изучить демонологию по книгам или приобрести обучающий курс у того, кто заслуживает вашего уважения. Там, где не навязывают мнений и не ставят диагнозов. Проанализировать и сделать собственные выводы. Читайте много, складывайте мнение, делайте выводы самостоятельно. Исследуйте. Мои выводы могут и даже должны отличаться от ваших. Будет общий вектор, но с нюансами.

Заметьте, я неоднократно вас призываю анализировать, отстранятся и делать самостоятельные без эмоциональные выводы. Ибо все, кто зовется Демонами, являются отдельными Божествами по разным тематикам, разным сферам влияния, с разным происхождением. Это архетипы, каждый из которых присутствует в нас. Вы сами выбираете какую часть себя активировать и напитывать силой через практики и тренировки.

Соответственно магия – это самостоятельная активность, согласно какому-либо архетипу. Нужно смотреть природу сущностей и их соответствия, чтоб понимать к какой стихии, к каким планетам и к какой сфере жизни они относятся. Каждый из них имеет свое уникальное наполнение энергиями, комбинированными в разной степени энергиями планет. Соответственно каждый из них имеет свои задачи и сферу влияния, которые могут иметь пересечения и различных сущностей, но архетип все равно будет различен. каждый будет обладать нюансами и особенностями.

Основные источники знаний это гримуары – черные книги с записями магов о практиках и их знаниях. Имейте ввиду, что гримуары, написанные ранее 19 века были написаны религиозными фанатиками, как правило, монахами, которые могли не обладать ясновидением. И воспринимали увиденное через призму воспаленного авраамизмом сознанием. Ужасные описания Божеств – Демонов не что иное, как описание их страхов, фантазий и ограниченного мышления. Так же все книги подвергались жесточайшей проверке, поэтому без включения религии и обоснования всего с ее помощью не дало бы ход написанному.

А определение, принятое Парижским университетом (главный богословский центр того времени) 19.09.1398 года, даже клеймит как еретиков тех, кто в согласии с ранними докторами теологии признают существование добрых духов. То есть всех помогающих духов в один момент перенесли к бесам и дьяволам, наделили их злом и страшным внешним видом. Иначе автора ждала бы инквизиция.

Некоторые ранние христианские теологи, находясь под сильным влиянием античной философии, продолжали признавать существование неких «средних духов» или добрых даймонов, которые не были ни ангелами, ни душами умерших, а просто частью божественной иерархии.

Парижский университет осудил эту идею. Согласно доминирующей на тот момент средневековой схоластической доктрине, весь невидимый мир четко делился на две категории: Ангелы – Исключительно добрые слуги Бога; Демоны – Исключительно злые, падшие духи, прислужники Сатаны.

Таким образом, признание существования «нейтральных» или «добрых» духов, не вписывающихся в эту строгую бинарную систему, было приравнено к ереси. Этот декрет был важным шагом в стандартизации христианской демонологии и окончательно закрепил негативное значение термина «демон».

Опишите проблему X