Представьте себе сад. В одном саду растут только розы, и садовник считает, что это единственно правильные цветы. Он выпалывает все остальное, тратит кучу сил, чтобы розы были идеальными. Но его сад все равно скучен и стерилен. А в другом саду растет все: розы, ромашки, пионы, даже какие-то полевые цветы. Садовник не заставляет ромашку быть розой, он просто создает условия, чтобы каждому цветку было хорошо. И этот сад цветет буйно, ярко и живо. Так же и с женственностью. Задача родителя – не вырастить «розу» по инструкции, а помочь своему «цветку» расцвести так, как заложено в нем самом.
Откуда берется этот тяжелый груз «должна»
С самого детства девочке транслируют тысячи «должна». Ты должна быть красивой, но не слишком вызывающей. Ты должна быть умной, но не слишком, чтобы не отпугнуть мальчиков. Ты должна быть заботливой, даже если тебе не хочется. Ты должна нравиться. Ты должна быть хорошей девочкой. И этот список растет как снежный ком. Все эти «должна» похожи на тяжелые камни, которые мы, сами того не замечая, кладем в рюкзак своей дочери. Идти по жизни с таким рюкзаком невыносимо трудно. А главное – она несет его не для себя, а для кого-то другого.
Вспомните свое детство. Были ли у вас моменты, когда вы чувствовали, что вас не принимают такой, какая вы есть? Может быть, вам говорили: «Не бегай как мальчишка, ты же девочка!» или «Не спорь со старшими». А теперь попробуйте посмотреть на свою дочь. В каких ситуациях вы ловите себя на том, что хотите сказать ей нечто подобное? Что вы на самом деле хотите в этот момент: сделать ее жизнь лучше или просто вписать ее в привычные рамки, чтобы она была «удобной» и «понятной» для окружающих?
Снять этот рюкзак ожиданий не так-то просто. Но первый шаг – признать, что он существует и что многие из этих «должна» – на самом деле просто стереотипы, которые передаются из поколения в поколение как эстафетная палочка. Мы так к ним привыкли, что уже не замечаем их. Мы просто живем внутри этой системы и считаем ее единственно верной.
Разрешение быть собой
Самое главное, что мы можем дать своей дочери в контексте разговора о женственности – это разрешение быть собой. Это не значит, что нужно поощрять капризы или вседозволенность. Это значит – видеть в ней личность, а не просто «девочку, которая должна». Это значит слышать ее желания, уважать ее выбор, даже если он вам не совсем понятен, и поддерживать ее в том, что для нее важно.
Если ваша дочь любит лазать по деревьям и приходит домой с разбитыми коленками – отлично, значит она активная и смелая. Если она обожает возиться с машинками или играть в футбол – прекрасно, значит у нее есть интерес к движению и конструированию. Если она тихая и любит читать книги – замечательно, значит у нее богатый внутренний мир. Все это – грани ее личности, и все это – часть ее женственности. Потому что женственность – это не маска, которую надевают по требованию, а кожа, в которой живешь.
Представьте, что ваша дочь – это дом. Стереотипы и ожидания других людей пытаются навесить на этот дом чужие вывески: «Магазин», «Библиотека», «Спортивный клуб». А наша задача – помочь ей снять все эти чужие таблички и повесить свою собственную, на которой будет написано просто и ясно: «Здесь живет счастливый человек». И именно это и есть самая главная, самая настоящая женственность – когда ты счастлива быть собой, и тебе не нужно для этого ни под кого подстраиваться.
Откуда берутся стереотипы и как они влияют на жизнь
Мы уже немного поговорили о том, что такое женственность в нашем с вами понимании. Но чтобы двигаться дальше, нам нужно разобраться с главными врагами этого самого понимания – с гендерными стереотипами. Это как вирус, который годами сидит в операционной системе нашего мозга и заставляет ее работать по устаревшим лекалам. И прежде чем его удалить, нужно понять, как он туда попал и какие файлы уже успел повредить.
Откуда же берутся эти странные установки, которые мы даже не всегда осознаем? Если покопаться в истории, то все становится довольно прозаично. Тысячи лет назад, когда выживание племени зависело от физической силы и способности быстро бегать за мамонтом, разделение труда было жизненно необходимым. Мужчины, как физически более сильные, охотились. Женщины, которые вынашивали и кормили детей, оставались у огня, следили за жилищем и собирали ягоды. Тогда это был вопрос выживания, а не вопрос выбора.