Только вдумайтесь. Задолго до Брэма Стокера и голливудских фильмов, в самом сердце Евразии, существовал миф, который содержал все ключевые элементы легенды о вампирах: восставший из могилы мертвец, жажда крови и, главное, – осиновый (или дубовый) кол как единственное средство спасения.
Именно тюркский след является ключом к разгадке. Веками контактируя с народами Великой Степи, славяне позаимствовали не только имя, но и саму суть этого феномена. Ареал термина огромен и доказывает, что перед нами мощнейший культурный пласт, который простирался далеко за пределы славянского мира.
Чтобы ощутить его масштаб, достаточно вслушаться в перекличку народов:
Вупар – говорят чуваши;
Обур – вторят им карачаевцы и гагаузы;
Вувер – отзываются марийцы;
Убыр – подтверждают удмурты;
Упыр – соглашаются коми-зыряне.
И в этой многоголосице людей, разделённых тысячами километров, своё законное место занял восточнославянский упырь и балканский вампир.
Круг замкнулся. Новое таинственное слово, напугавшее просвещённую Европу в XVIII веке, оказалось не просто локальным сербским суеверием. Это лишь одна из ветвей могучего древа, чьи корни уходят в пратюркские мифы, в самое сердце Евразии.
Перед нами не просто имя или термин, а древний вирус страха, который веками заражал один народ за другим, меняя произношение, но сохраняя свою кровожадную суть.
Ноумен
«Если человек святой, о в его мире не будет демонов». – Владимир Титов (Путник)
Только что мы проследили, откуда и как перемещалось по миру слово «вампир». Теперь пришло время разобраться с его внутренней сутью, но, чтобы подобраться к ответу, сперва нужно отделить изначальный, народный страх от более поздних мистических и философских наслоений.
Архетип: Кровь и Земля
«Кровь людская – не водица, проливать её не годится.»
В основе любого мифа лежит его архетип – образ, рождённый коллективным бессознательным. Славянское народное сознание, не мудрствуя лукаво, сотворило портрет вампира, в котором объединило землю и кровь. В этом народном образе нет ни аристократизма, ни романтики, ни сложной философии. Это стихийное зло, нарушение миропорядка, мертвец, завидующий жизни и потому отнимающий её.
Вампиром (упырём) может стать не каждый, а тот, кто умер «неправильной» смертью: преступники, самоубийцы, жертвы проклятия или укуса другого упыря. Земля не принимает его тело, и потому он обречён по ночам вставать из могилы. Его цель проста и ужасна – пить кровь живых, отнимая их жизненную силу. Тело упыря в земле не разлагается. Упокоить его можно, лишь пронзив сердце освящённым железом или осиновым колом а, для верности, обезглавить. Защитой от него служат простые и сильные вещи: чеснок, железо, святая вода и колокольный звон.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.