Илья Кнабенгоф – Кодекс человека (страница 8)

18

В Дхарме сказано, что при рождении каждому существу выделена определённая мера блага (здоровья, материальных благ, удачи, сил, интеллекта, разума, врождённых талантов и т. п.), которой он может владеть и которая зависит от благочестия его деятельности ранее, от уровня развития разума, для свершения определённых задач. Если существо пытается превысить свою норму в каком-то одном аспекте своей жизни, у него отнимется в другом, и, таким образом, общий баланс сохраняется. Грубо говоря, умудрился заработать себе денег больше положенного тебе по карме – у тебя случится проблема со здоровьем. Умудрился со здоровьем всё выправить – развалится семья. Наладил отношения с женой – потерял деньги. Всё это происходит при превышении доли необходимого, данного по рождению.

Основные два желания, которые заставляют человека всё время преступать эти границы, это желание владеть как можно бо́льшим и контролировать как можно большее. Чем дольше ты находишься здесь, на Земле, в данном изоляторе, тем яснее понимаешь, что именно эти два желания приносят тебе весь ассортимент страданий, боли, горя и трагедий. Чтобы избавиться от них и вернуться к Богу, в своё изначальное счастливое и естественное положение, был создан путь духовного развития, а если быть точным, путь возвращения назад, домой. Я расскажу тебе, в чём именно заключается этот самый духовный рост, ибо многих пугают воображаемые результаты. Многие люди думают, что если они начнут духовно развиваться, то вскоре они окажутся размагниченными персонажами, завёрнутыми в экзотические простыни, которые очарованно пребывают в малонаселённой глуши и целыми днями бормочут заученные из сомнительных книжек, не до конца понятные басурманские тексты. Нет, мой дорогой читатель. Никуда не надо бежать. Не нужно менять деловой костюм на разноцветную занавеску. И уж точно никто не просит тебя бросать дом, семью, детей, работу и сломя голову убегать в горы, в тайгу, в храмы и пещеры или ещё куда-либо. Оставайся там, где ты есть. Оставайся таким, какой ты есть. Духовный рост и соответствующая духовная практика предназначены изменить тебя изнутри, и только изнутри. Духовный рост – это изменение внутреннего качества жизни, а не внешних декораций. Это повышение всех позитивных и желаемых тобой же качеств, а уж как следствие – рост здоровья, блага в доме, статуса в обществе, добрых взаимоотношений, психологической устойчивости. Духовная практика должна сделать тебя сильным, храбрым, добрым, честным и т. д. И если ты годами занимался «духовной практикой» и не увидел в себе данных изменений, если ты всё так же огрызаешься на людей и жаждешь приобретений, то прости, мой друг, но ты занимался все эти годы какой-то ерундой. Результативность, как мы уже говорили, есть наиважнейшее качество истинного духовного пути саморазвития. Если внутреннего роста не случилось, стало быть, ты попутал тропинку, сбился с лыжни, дал конкретного «крюка», который, как известно, начинается с фразы: «Ребята, я знаю короткую дорогу».

В вечном балансе «радость/страдание» на пути нашей жизни духовное знание есть не что иное, как дающее радость и преимущества, ощущение осмысленности и счастья. И в том числе такие качества, благодаря которым все хорошие, добрые и порядочные существа хотят иметь с тобой дело, хотят иметь с тобой близкие взаимоотношения. Некоторые вещи я буду повторять на протяжении всей книги для твоего лучшего запоминания, и настала пора в этом месте повторить следующее, так сказать, кольнуть китайской лечебной булавкой в больное место:

Прагматичность, результативность и эффективность – три принципа духовной практики в реализации знания.

Ежедневное применение в домашнем быту и окружающем мире – вот для чего духовное знание было создано изначально.

Следующее, что мы с тобой, уважаемый читатель, рассмотрим, это преимущества того человека, который обладает знанием. Это выражается в балансе «личное мнение / следование знанию». В то время как большинство людей руководствуются в жизни исключительно своим личным мнением и своим недолговременным опытом, человек, находящийся в знании, имеет возможность пользоваться мудростью, которую многие тысячи лет самые мудрые люди этой планеты бережно передавали друг другу сквозь время, проверяя раз за разом на себе её эффективность. Это как сравнить человека, который прошёл обучение в лучшей автошколе, причём с навыками экстремального вождения и под руководством заслуженных тренеров, с тем, кто учился водить машину самостоятельно у себя в деревне по единственной имеющейся там сельской дороге. Первый не только знает в совершенстве правила дорожного движения, возможности своего автомобиля, секреты вождения в аварийных ситуациях и обладает пониманием работы двигателя и прочих механизмов автомобиля, но и тренировался на оживлённых улицах под присмотром мастера. У второго ничего этого нет, он «сам с усами». Подобное же отличает человека, живущего по законам Дхармы от простого обывателя, у которого на всё в жизни имеется своё личное мнение, основанное на сомнительном опыте. И в данном ключе мой учитель сказал прекрасную фразу: «Человек – не муха, чтобы садиться на всякую попадающуюся на пути гадость и пробовать её на вкус. У него есть учителя, которые преподают знание». У человека в Дхарме есть преимущество. Ему было дано знание, что стоит пробовать, а что не надо, ибо «малыш, если ты тронешь горячий чайник, то обожжёшь пальчики». И так называемые «наказания Божьи» тут вовсе ни при чём. Бог никого и ни за что никогда не наказывал, не наказывает и не собирается. Но сама Вселенная, Им (Ею) созданная, вся эта невообразимо огромная игровая площадка для детей Божьих (а ими являются все живые существа) такова, что может принести боль, травмы и прочие страдания, если неправильно использовать аттракцион, не по прямому назначению. И потому Бог дал инструкцию (Дхарму) всем своим детям, говоря этим: «Любимые мои малыши! Я сделала для вас самую лучшую игровую площадку. Это прекрасный аттракцион, волшебный луна-парк. Но здесь есть правила, которые стоит помнить и выполнять, если хотите, чтобы игра принесла вам радость и наслаждение, а не горе. Будьте умницами, не расстраивайте маму. Идите играйте».

Опишите проблему X