Засватанная «невеста» вместе со своими родителями приходила в гости к жениху в дом с целью понимания, хороший ли тот хозяин, сможет ли он прокормить будущую семью. И только если ее все устраивало, тогда они обручались.
В темное время суток, соответствующее девятому дому, многие спали, «завязывая жирок» после сытного ужина. Представители более «старшего» поколения, которым не спалось, пересказывали былины и сказки, наставляя внуков о законах и устоях жизни. Деды, старики рассказывали внукам народную мудрость, учили уму-разуму.
Дхарма (перевод: стегна, бедра – «носящее, держащее, хранящее») четко определяет роль бедер и девятого дома в теле человека – сохранение и удержание.
Этот дом показывает, как мы умеем сохранить и приумножить плоды своей деятельности.
Поэтому для определения уровня благосостояния, богатства и способности сохранять добытое девятый дом более информативен и приоритетен, чем второй дом гороскопа.
В полночь и в декабре приходит время десятого дома – Карма – свершение, действие, факел, печь.
На первый взгляд, какая-то явная нестыковка – исполнять свою карму в полночь, как это возможно?
А оказывается, можно: вспоминаем про трехфазный сон и отсутствие электричества и газа в древности. В полночь глава семейства просыпался и разжигал огонь в печи, иначе все бы просто замерзли зимой.
Летом разжигал небольшой очаг, жаровню для приготовления пищи. Ставил в них для медленного тушения горшки, ранее заготовленные супругой. И ложился опять спать до утра, с чувством своей выполненной миссии, кармы: «обогреть и накормить семейство».
В декабре хозяин семейства рубил деревья, обрабатывал их. Часть колол на дрова, часть в виде бревен шла на сушку для будущего строительства. Чистил печь и дымоход, обустраивал погреба и подвалы – делал всё, чтобы пережить зиму в сытости и в тепле.
Название коленей, коими управляет десятый дом, происходит от «коленья» дров. Колено – это часть нашего тела, которая позволяет нам двигаться вперёд и при необходимости присесть, чтобы отдохнуть.
Одиннадцатый дом – Лабха – добыча, приход, ноша, голень – дом легкой добычи, домашних животных.
Пища ночью в печи сама собой готовилась в «латке» (немного измененное «лабха»), не требуя ничьего участия. Тогда же ставили на выпечку хлеб и мясо в почти потухшую печь. Потому одиннадцатый дом еще называют домом хлеба и мяса.
В январе ходили охотиться вместе с собаками, которые держались у голени хозяина и приносили добычу к его ногам. Дичь была жирная и легко находимая.
В январе практиковался способ охоты «с лабаза» (лабха) – со специального настила, установленного на дереве в местах звериных троп. Часто резали домашних животных в эту пору.
Двенадцатый дом – Вийайа – уход, ожидание, упавшее, стопы, символизирует ожидание рассвета и весны, скорый уход тьмы и зимы.
Февраль и предрассветные часы – время, когда всё в природе затихает и спит. Утренние часы, до восхода солнца, лучшее время для рыбалки и кошения травы.
Отвечает за стопы в человеческом теле. А как говорит старая поговорка: «Что упало, то пропало». Упавшее к стопам – пропащее, падаль.
Есть еще одна интересная и очень точная трактовка значений домов гороскопа и знаков зодиака:
Вход на востоке – 1 дом, 4 дом – стол на юге, печь – 10 дом на севере
К сожалению, у нас нет точных изображений и схем древних ведических жилищ, но русские избы многим похожи, поэтому будем использовать в качестве примера план строения изб.
Теперь заметна становится четкая связь между астрологией и такими прикладными науками, как Васту и Фэн-шуй.
Если разделить горницу на условные 12 частей, то получится очень наглядная картина.
Вход в дом, как правило, делали на востоке. Рядом со входом обычно стояла небольшая скамья, лавка, полка, куда ставили все, что вносили, – воду, еду – 2 дом.
Далее располагался коник, место хранения хозяйских инструментов – 3 дом.
На южную, солнечную сторону ставили обеденный стол – 4 дом – сердце дома.
Рядом со столом стояла люлька, колыбель – 5 дом.
6, 7 и 8 дома образовывали так называемый «женский угол». Там стояли сундуки с приданым и с женскими инструментами для рукоделия.