Руслан Гахриманов – Яд в сахарной глазури. Книга четвёртая (страница 2)

18

Речь здесь не только о недоверии или гневе в отношениях. Психологическая травма – это и неврологический сбой с конкретными симптомами. Посттравматический синдром. Проблемы с памятью и концентрацией. Раздражительность, сменяющаяся апатией. Вспышки агрессии, панические атаки, ночные кошмары, потеря контроля над эмоциями, гипербдительность, импульсивность, депрессия… Всё это лишь малая и самая безобидная часть списка возможных нарушений у ветерана боевых действий.

Это не «тёмная сторона силы» и не список суперспособностей – это список ран, который превращает каждый шаг, каждую мысль, каждое утро в кровавую битву, о которой зритель в кинозале даже не догадывается. Травма может создать весьма эффективную машину для войны, но не для жизни. Она создаёт сломанные механизмы, которые с трудом выполняют базовые функции, а о «расчёте» и «хладнокровии» могут лишь горько мечтать, глядя на экран, где их боль превратили в дешёвый сюжетный ход.

Она делает человека инвалидом на невидимом фронте, где поражение – это не героическая смерть, а медленное, ежедневное сползание в хаос, которое окружающие принимают за слабость и ущербность, а не за следствие той самой войны, которую он вёл ради комфорта тех самых людей, которые теперь смотрят на его муку с высокомерным презрением, и ради будущего их же детей, которые вырастут, чтобы повторить этот порочный круг неблагодарности.

Однако есть и обратная сторона этой раны. Та самая ярость, что день и ночь клокочет внутри, – не просто источник страдания. Это ещё и источник свирепой, упрямой силы, которую обычные люди, не нюхавшие пороха отчаяния, себе и представить не могут. Она не даёт «хладнокровия». Она даёт упорство загнанного зверя, который уже не боится боли, потому что живёт внутри неё.

Именно эта сила не даёт сломаться. Не даёт перерезать вены, когда кажется, что иного выхода нет. Не даёт раствориться в алкоголе или наркотиках – этих социальных суррогатах забвения.

Она заставляет ставить цели и идти к ним сквозь панические атаки, поверх кошмаров, вопреки хаосу в голове. Это не жизнь в обычном понимании. Это – сопротивление распаду, и его цена – вечный внутренний пожар.

И даже любовь здесь возможна. Но не та, что ищут обыватели. А та, что может выдержать жар этого пламени, не пытаясь его затушить сладкими словами, а увидев в его пламени – не болезнь, а особую и по-своему величественную форму существования.

Психология, как наука о душе, обязана быть диагностом, а не адвокатом дьявола. Когда она начинает оправдывать слабость, она перестаёт быть наукой и становится идеологией самооправдания.

Мы боимся и ненавидим учёных, которые игнорируют нормы морали. Почему же мы восхищаемся психологами, которые подтасовывают мораль, выдавая трусость за «самозащиту», а подлость за «травматическую реакцию»?

Любое точное понятие, вышедшее за пределы психологической науки, рискует быть захвачено обывательским сознанием и превращено в оружие.

Сначала психология даёт имя особенному.

Затем общество использует это имя как клеймо.

Потребность в тишине и уединении – такой же естественный и необходимый элемент психологического благополучия, как и потребность в общении. Люди, не понимающие этого, обречены на поверхностность и тотальное одиночество в толпе.

Остерегайтесь общества, которое предлагает вам «исправиться», имея в виду не воспитание, а ваш естественный темперамент – скажем, сделать интроверсию более похожей на экстраверсию. Ибо это не забота о вашем развитии. За этим предложением скрывается трусость, не способная принять чужую сложность, и невежество, выдающее собственный шаблон за единственную норму.

«Вращаться в мире чудесных, глубоких загадок бытия, тратить энергию своего мозга на разрешение их – вот истинно человеческая жизнь, вот где неисчерпаемый источник счастья и животворной радости!» – так писал Максим Горький. Однако реальность крайне редко даёт такую роскошь. Обычная же жизнь – это не разрешение загадок, а бег по лабиринту бытовых ребусов с привкусом скуки. Источником радости служит не глубина, а отсутствие очередной помехи; не познание тайн мироздания, а успешное откладывание встречи с собственной внутренней пустотой, которая и является главной, неразгаданной загадкой для большинства. Они не дети солнца. Они – насекомые под камнем, довольные тем, что камень сегодня не придавил их окончательно.

Опишите проблему X