Александр Карачаров – Алмазный скальпель. Как Тибетская психология исцеляет современный мозг (страница 4)

«Болезни человека определяются его индивидуальностью. Непохожесть на других определяет его подверженность именно этим недугам». – Тибетская медицина, трактат «Чжуд-ши»

Офис. Понедельник, 8:30 утра. Три человека спешат на совещание

Первый – стройный парень с быстрым взглядом. Он прыгает по лестнице на две ступеньки, его ноты постоянно звучат – едва успевает что-то бормотать себе под нос, проверяет телефон, посмотрел на часы, забыл, что смотрел. К совещанию прибежит раньше, но забудет ноутбук.

Вторая – уверенная женщина в красивом костюме. Сильная походка, в глазах видна определенность, даже небольшая агрессивность. Она ненавидит опаздывать, ненавидит медленных людей, ненавидит, когда её решения оспаривают. Прибежит вовремя с полной боевой готовностью доказать свою правоту.

Третий – плотный мужчина среднего роста, округлое лицо. Он идет спокойно, не спешит. На совещание приходит ровно вовремя, держится уверенно, но как-то мягко. Он слушает больше, чем говорит. После совещания будет предлагать чай коллегам.

Если спросить эти трех людей: «Кто вы?» – они ответят о своей профессии, возрасте, семейном статусе. Но в тибетской медицине, которая изучает человека уже более 2500 лет, они получат совершенно другой ответ.

– Первый – человек Ветра (Рлунг)

– Вторая – человек Желчи (Мхрис-па)

– Третий – человек Слизи (Бад-кан)

И это не просто метафора. Это глубокая система, объясняющая не только различия в характерах и физиологии, но и то, почему каждый из них будет «ломаться» по-своему, почему у каждого своя уникальная дорога в невроз, депрессию и выгорание.

2.1. Три доши: Архитектура человека

В философской основе тибетской медицины лежит древняя буддийская идея о том, что Вселенная состоит из пяти первоэлементов: земли, воды, огня, воздуха и пространства. Человеческое тело – микрокосм этой Вселенной, и в нем эти элементы конденсируются в три жизненные основы, или доши: Ветер, Желчь и Слизь.

Доша (doshas, nyespa – буквально «виновник» или «нарушитель») – это не просто физические вещества. Это фундаментальные энергетические принципы, которые управляют всеми функциями организма и психики. Когда доши находятся в равновесии, человек здоров и счастлив. Когда нарушается баланс, начинается болезнь.

Интересно отметить, что эта система соответствует западным классификациям темпераментов:

– Типология Гиппократа и Галена (холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик)

– Типология Шелдона (эндоморф, мезоморф, эктоморф)

– Типы конституции современной психосоматической медицины

Практически совпадают с типологией Шелдона (эндоморф, мезоморф, эктоморф) и с типами конституции тибетской медицины.

Но есть существенное отличие. Западная психология говорит: вот такой ты родился, с этим живи. Тибетская медицина говорит: вот твоя архитектура, вот твои слабые точки, вот чем ты болеешь, и вот как это исправлять.

2.2. Человек-Ветер: Творец с задергивающимися нервами

Физические характеристики

Если вы видите человека, который:

– Худой, сухощавый или высокий и сутулый

– Худая кожа, часто сухая (дерматит, шелушение)

– Волосы тонкие, вьющиеся, иногда редкие

– Холодные руки и ноги, мерзнет на сквозняке

– Быстрый метаболизм (может съесть три пирога и остаться худым)

– Неусидчив, постоянно что-то делает, крутится

Это человек Ветра. Причем в чистом виде (что редко).

В трактате «Чжуд-ши» сказано: