– Воспоминание о Дхарме (Учении)
– Воспоминание о Сангхе (Общине)
– Воспоминание о нравственности
– Воспоминание о щедрости
– Воспоминание о небесных существах
– Медитация на смерть
– Анализ четырех элементов тела
– Медитация на дыхание (назвал анапанасати)
– Любящая доброта к всем существам
– Эти объекты развивают положительные качества, – объяснил Ринпоче. – Воспоминание о Будде вселяет уверенность. Воспоминание о щедрости развивает великодушие. Любящая доброта трансформирует даже самого жестокого врага в близкого друга.
Четвертая группа: Четыре безмерных состояния и четыре формные сферы
– И наконец, – сказал Ринпоче, – высшие медитации:
– Четыре безмерных состояния (бесконечная любящая доброта, безграничное сострадание, нескончаемое радостное сочувствие, вечное равновесие)
– Четыре бесформные сферы (сфера бесконечного пространства, сфера бесконечного сознания, сфера «ничто», сфера невосприятия)
– Эти медитации поднимают ум в небесные сферы, – сказал Ринпоче. – Но они опасны, если ум не готов. Человек может потерять себя в этих высоких состояниях и забыть о страданиях других существ. Поэтому их практикуют только после того, как все остальное исцелено.
Три компонента истинной медитации
После выбора объектов, Ринпоче объяснил мне самое важное различие.
– Европейцы часто путают три разных аспекта медитации, – сказал он. – Давай я объясню каждый.
Он поднял три пальца.
– Первое: Внимательность (Сати). Это осознавание, осведомленность. Это способность замечать, что происходит. Когда ты видишь, что твой ум беспокоен, это внимательность. Когда ты видишь, что у тебя появилось чувство гнева, это внимательность.
Ринпоче указал на окно.
– Внимательность – это как видящий свет маяка. Маяк не изменяет происходящее, он только освещает.
– Второе: Концентрация (Самадхи). Это состояние, при котором ум становится одноточечным, устойчивым. Это способность оставаться с объектом, не отвлекаясь. Если внимательность – это маяк, то концентрация – это якорь.
Ринпоче взял книгу и держал её неподвижно.
– Когда ум развил концентрацию, он может оставаться в одной точке часами, как этот якорь, не позволяя морским волнам сносить его.
– Третье: Мудрость (Панна). Это не обычное знание. Это интуитивное понимание, прямое видение истины такой, как она есть. Это способность видеть не только то, что происходит, но и почему это происходит, какова его истинная природа.
Ринпоче посмотрел на меня серьезно.
– Мудрость – это смысл медитации. Внимательность и концентрация – это инструменты, которые подготавливают ум к получению мудрости.
Первый выбор Александра
После всех этих объяснений я решил начать с первых врат – медитации на отвратительное. Ринпоче согласился, но с предостережением: