Тот же концепт, что в китайском.
Mu (無) - пустота, ничто.
Коан: "У собаки есть природа Будды?"
Ответ: "Му!"
Смысл жизни? Вопрос основан на иллюзии разделения.
Просветление = видетьпустоту смысла.
Не "нет смысла" (нигилизм), апустота от концептуализации.
1.10 Выводы из этимологического анализа
Немецкий, французский, китайский: смысл этимологически связан спутём, направлением.
Философское следствие: Искать смысл = искать направление = искать цель.
Русский, греческий (логос): смысл =понимание, схватывание целого.
Философское следствие: Смысл жизни = понимание жизни, а не просто цель.
Многие языки различают:
•Семантический смысл (значение знака)
•Экзистенциальный смысл (цель, ценность жизни)
Но не всегда (русский объединяет).
Восточные традиции (даосизм, дзен):
• Вопрос о смысленекорректен
• Смысл =отсутствие смысла (му, пустота)
• Или: смысл =следование природе (Дао)
Не поиск ответа, а растворение вопроса.
Авраамические религии (иудаизм, христианство, ислам):
• Смыслдан откровением
• Не объект поиска, апринятие
Индуизм:
• Смыслмножественен (четыре пурушартхи)
• Не абстракция, апрактика
1.11 Методологический вывод
Язык не нейтрален.
То, как мыспрашиваем о смысле жизни, уже предполагает тип ответа: