Виктория Шатц
Как сохранить мотивацию, когда все вокруг рушится
Введение
Я пишу эти строки глубокой ночью, когда город за окном застыл в тревожной тишине, а на душе – то самое знакомое каждому чувство, будто земля уходит из-под ног. За моей спиной – несколько лет работы психологом-консультантом, десятки тысяч часов личной терапии и собственный опыт падений, после которых, казалось бы, уже невозможно подняться. Я знаю, каково это – просыпаться утром и с ужасом понимать, что мир, который ты строила, рассыпался в пыль. Я знаю, каково это – искать внутри себя хоть искру желания жить дальше, когда всё вокруг кричит о бессмысленности любых усилий.
Эта книга родилась не в тиши кабинета и не за чашкой кофе в уютной кофейне. Она рождалась в воронке событий, которые последние годы обрушивались на нас словно цунами – одно за другим, не давая перевести дыхание. Пандемия, перекроившая привычный уклад жизни. Экономические кризисы, стиравшие в пыль результаты многолетнего труда. Потери близких, которые невозможно восполнить. И наконец, то самое большое потрясение, которое заставило многих из нас по-новому взглянуть на слова «дом», «безопасность», «будущее». Я пишу эту книгу как женщина, как мать, как дочь, как та, кто вместе с вами проживала эту череду землетрясений, и как специалист, помогающий другим удерживать равновесие, когда всё шатается.
Знаете, что самое коварное в человеческой психике? Наша непоколебимая вера в то, что завтра будет похоже на сегодня. Мы выстраиваем свою жизнь на негласном договоре с реальностью: я буду стараться, работать, любить, вкладываться, а взамен мир обещает мне предсказуемость. Этот молчаливый договор пронизывает всё: от мелочей – «я почищу зубы и лягу спать, а утром солнце снова взойдет» – до глобального – «я получу образование, и это обеспечит мне стабильный доход на всю жизнь».
Психологи называют это «иллюзией стабильности». И это не просто наивность, это фундаментальный механизм нашей психики, позволяющий нам вообще вставать по утрам с постели. Если бы мы каждую секунду осознавали, насколько хрупка наша жизнь, насколько случайны и непредсказуемы события, мы бы просто не могли функционировать. Наш мозг создает для нас безопасную сказку, в которой причина и следствие линейны, а усилия всегда ведут к результату.
Но реальность не подписывала этот договор.
Я помню женщину, назовем ее Еленой, которая пришла ко мне на консультацию два года назад. У нее был успешный бизнес по продаже итальянской мебели, квартира в центре Москвы, дочь-студентка в Лондоне и планы на покупку дома на побережье. Через полгода от бизнеса не осталось ничего – логистические цепочки рухнули, поставщики ушли, партнеры заморозили счета. Дочь не могла вернуться из Лондона из-за закрытых границ, а потом заявила, что не хочет возвращаться вообще, потому что «там теперь другая жизнь». Елена осталась одна в огромной квартире, которую больше не могла оплачивать, с кредитами, которые нечем было закрывать, и с ощущением, что она провалилась в какую-то параллельную реальность.
«Я же всё делала правильно!» – повторяла она на каждой сессии, и в этом «правильно» было столько боли, будто сама вселенная обманула ее лично. Она действительно делала всё «правильно» по меркам того мира, который перестал существовать. Но мир изменился, а ее внутренние настройки остались прежними.
Иллюзия стабильности подводит нас не тогда, когда всё хорошо. Она подводит нас в момент краха, заставляя воспринимать этот крах не как часть жизни, а как чудовищную ошибку, несправедливость, проклятие. Мы начинаем искать виноватых – в себе, в других, в мировом правительстве. Мы застреваем в вопросах «за что?» и «почему я?», тратя драгоценную энергию, которая могла бы пойти на выживание, на бесконечное пережевывание утраченной справедливости.
Но правда, которую нам никто не говорит в детстве, в школе, в институте, звучит жестко: жизнь не справедлива и не несправедлива. Она просто хаотична. В ней одновременно может происходить трагедия и комедия, рождение и смерть, невероятная удача и чудовищное везение. Восточные философы называли это понятием «анитья» – непостоянство всего сущего. Дзен-буддисты учат, что корень страданий – в привязанности к иллюзии неизменности. Но нам, людям западной цивилизации, воспитанным на культе успеха и достижений, принять эту истину труднее всего.