Важность киберфилософии в том, что ее занимают идеи, направленные на адаптацию человечества к новым вызовам эпохи сверхтехнологии, а в целом направленные на выживание человеческой цивилизации. Из романа «Биокомпьютер». Каракулов рассуждает о том, чего он достиг. – «Стало возможным, сжато и быстро наполнить знаниями мозги, создавая заготовку научно-мировоззренчески культурного человека. Теперь можно заполучить этот статус в более молодом возрасте, а не к зрелости и старости, как это было ранее в силу недостаточного набора знаний. Что же получается? А получается то, что ничто не может остановить распространение «нейрокомпьютерного конвергента».
Действительно, в век глобализма люди должны научиться говорить на одном языке, то есть понимать, договариваться, объединятся и обладать даром убеждения. Есть необходимость и возможность создания «квази-бульона», в котором может родиться новая форма. Такая возможность высока, только тогда, когда будет создан надлежащая научно-мировоззренческая культура. – «У нас есть ее модель. Между тем, это будет историческим событием, когда каждый человек является блоком большой нейросети. Миллионы людей станут высококультурными в смысле научного мировоззрения. Портрет человечества, картина мира, безусловно, изменится, человек уже не будет бракованной платой процессора», – отмечал Каракулов.
В настоящее время уже сложилась экстропианство как философская система, близкая к трансгуманизму, сформировалась прослойка убежденных экстропианцев, создан Институт экстропии (США), пропагандирующие ницшеанский принцип: «Человек есть то, что должно превзойти». Между тем, положения трансгуманизма, карианства, экстропианства – это не старый гуманизм, включенный на полную катушку, а нечто другие идеологии эпохи сверхтехнологий, основанные на оттачивании логики, игнорировании чувств, эмоций и интуиций.
Принципы экстропии: во-первых, безграничное расширение (стремление к большему интеллекту, мудрости, и эффективности, преодоление ограничений на прогресс и возможности, расширение во вселенную); во-вторых, само-преобразование (непрерывное моральное, интеллектуальное, физическое самоусовершенствование через разум и чувство ответственности); в-третьих, динамический оптимизм (рациональность, разумный оптимизм, противодействие догмам); в-четвертых, интеллектуальная технология (творческое применение науки и техники, для превышения «естественных» пределов, налагаемых биологическим наследием, мировоззрением, культурой; в-пятых, произвольный порядок (демократизация, толерантность, плюрализм идей, прогностика, ответственность, свобода).
Проповедовав такую идеологию сторонники новых учений так или иначе готовят себя к моменту, когда машины совершат квантовую реализацию заявок научной фантастики, в особенности, касающихся проблематики колонизации самой бестелесной территории знания – человеческого сознания.
В романе «Биокомпьютер» есть такой сюжет, когда профессор Каракулов на лекции студентами рассказывает философскую притчу: – «Однажды, один из величайших в мире разработчиков компьютерной технологии и программного обеспечения, некий сэр Х торжественно запаял последний контакт на процессоре созданного им суперкомпьютера и подойдя к включателю пафосно заявил о том, что сейчас произойдет объединение всех компьютеров мира в единый суперкомпьютер, образуя единую кибернетическую суперсеть, вобравшую в себе все знания и мудрости мира. Честь задать первый вопрос суперкомпьютеру предоставил сэр Z – одному из величающих ученых-астрофизиков, отмеченных Нобелевской премией. Но задал вопрос, на который до сих пор не смог ответить ни один из двести признанных гениев мира: – Есть ли Бог?
Ответ раздался мгновенно. – Да! Теперь Бог есть!». – «Вот так появился Бог! – сказал Каракулов и не без гордости добавил: – «Нейрокомпьютерный конвергент», которого я создал – это всего лишь инструмент этого Бога, с помощью которого любого из присутствующих на лекции может переродить в гения! Так, что теперь гениями не рождаются, а ими становятся!». Между тем, такое уже маячить на горизонте недалекого будущего? Прежде всего, порождение нового Сознания на основе, первоначально создания биокомпьютера, а далее квантового, квазионного, наносуперкомпьютера, в том числе и за счет интерфейса искусственного интеллекта и «мозга в контейнере». Речь идет о постепенном процессе: от киборгизации к аватаризации. Так появляются на горизонте: во-первых, киборги (биологические организмы, содержащие механические или электронные компоненты) как результат технологического «протезирования» тех или иных органов и систем человека; во-вторых, аватары (виртуализированные личности) как результат полной отгрузки сознания, освобождения мыслительного процесса от «неудобств» смертного, по сути, тела.